江兒

基督教是什麼﹖
為什麼不能拜祖先﹖
上帝知道人因恐懼，太容易就亂拜拜，總隨手想找個「靠山」…
江兒

　如果能做個調查，我猜想，跟國人傳福音最過不去的一關應當是「基督教為什麼不能拜祖先﹖」。

　這事，許多基督徒都不太會回應，多半以十誡中的「基督教也很看重孝順」來應對，如「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜給你的地上得以長久。」（第五誡，參出埃及記廿章12節），或者指著以弗所書六章2節強調說﹕「『要孝敬父母，使你得福，在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。」

　此話雖然沒錯，但卻沒解答人家的疑惑﹕「為什麼祖先不能拜﹖」你若說﹕「因為神命令我們不能拜（偶像）」，馬上就引發兩項質問﹕「拜拜那麼嚴重嗎﹖」「祖先是你們說的偶像（邪靈）嗎﹖」

聽命勝於獻祭

　清末及民初宣教士到中國來，最大的敗仗也是在這癥結上。國父小時曾折斷廟裡神像的手臂，一生致力破除迷信，但曾幾何時，台灣民間拜得更兇，迷得更慘，這股反撲的勢力，更多更深是源自對祖先的情感上祭拜的依戀，因為，不能祭拜使人們不安啊﹗

　在這節骨眼上，與其做不了整全的回答，不如先做個保留，先「同理」對方，這樣的 回應是有一回讀經時，神給我的亮光。

　我說﹕「基督教起初也有拜拜，甚至上帝還鉅細靡遺地交待祂的子民該怎麼拜，什麼樣的問題要怎麼拜，何時拜…」（參看利未記）

　可是，曾在舊約利未記那麼看重「獻祭」的上帝，為何後來要祂的子民以「禱告」與祂溝通就好﹖

用心靈與誠實來敬拜

　因上帝說「聽命勝於獻祭」，而不是祭拜。君不見出埃及記裡那數百萬才「親眼目睹上帝神蹟」（把紅海分開等等）的人，當摩西被上帝召去聖山因故遲延下山，他們竟就自己鑄了金牛來拜，若你曾也看到上帝的神蹟，一定會拍胸脯說﹕「神啊，我相信你，一輩子要跟隨你」﹔可是神藉這事件告訴我們﹕你們真信我嗎﹖信我，不是靠眼見，不用祭拜，而是要用你們的心靈與誠實。

　可見，上帝知道人因恐懼，太容易就亂拜拜，總想找個「靠山」，甚至「盲目」到以為「看得見」的這些歷史偉人﹑虎龍牛蛇，乃至山海風火…都可保守人﹔因此，為了不使人陷在一片盲亂祭拜的不安裡，祂便以自己的生命﹑寶血一次獻上為祭（耶穌無罪之身卻為我們而死），將人對祭拜的需要一併完成，且「簡化」成沒有任何儀式﹑祭品﹑禁忌…，純粹地有任何需要就可以「直接」向上帝說話的「禱告」。

　所以，基督徒寧可用「追思禮拜」的方式來緬懷先人，而不肯同流世俗將「祖先」化約成「神祉」來祭拜，一則是「聽命」勝於獻祭，再者，這天上地下一切萬有都歸上帝掌管，連祖先的靈魂亦在祂的照顧範圍，毋庸我們擔心﹔我們果真懷念先祖，要把他們的靈魂放心交給上帝來照管，這絕對比初一﹑十五才燒柱香真切多了﹗（作者為新希望關懷中心區牧）

1990期○
2002/3/26○
福音/江兒○